عقبات تحول بينك وبين الرؤيا الصادقه

ومن العقبات : الحذر من السحر ..
أعلم رحمك الله تعالى ، أن كثيرا من الناس لايعلمون ما هو حكم السحر ؟! أو الذهاب إلى السحرة ؟! من ناحية الحكم الشرعي من كتاب الله تعالى وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم ، ثم تنقلب حياتهم في اليقظة إلى هموم وامراض ومتاعب . وأما في حال النوم فيرى من الأحلام والكوابيس الشيطانية ؛ وهذا كله بسبب الذهاب لهؤلاء المشعوذيين . اعاذنا الله تعالى وإياكم من شرورهم .. آمين .. وقد يسأل سائل فيقول بعض الناس يذهبون للسحرة من باب فك السحر بالسحر ؟ فنقول له . أعلم رحمك الله أنه لا يجوز حل السحر بالسحر ، وإنما يحل السحر بالقرآن الكريم والأدعية النبوية ، والأدوية المباحة . أما السحر فهو كفر وردة وخروج عن الإسلام ، فلا يجوز فعله ، ولا الذهاب إلى الساحر طلباً للشفاء ، وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن النشرة وهي حل السحر ، فَقَالَ : (هُوَ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ ) رواه أبو داود (3868) وصححه الألباني . قال ابن القيم في "فتاوى إمام المفتين" (ص207، 208) : " والنشرة حل السحر عن المسحور ، وهي نوعان : حل سحر بسحر مثله ، وهو الذي من عمل الشيطان ، فإن السحر من عمله ، فيتقرب إليه الناشر والمنتشر بما يحب ، فيبطل عمله عن المسحور .
والثاني : النشرة بالرقية والتعوذات والدعوات والأدوية المباحة ، فهذا جائز ، بل مستحب " انتهى . وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله في "القول المفيد" (2/70) :"وهذا الحديث بيَّن فيه الرسول r وسلم حكم النشرة ، وأنها من عمل الشيطان ، وهذا يغني عن قوله إنها حرام ، بل هذا أشد من قوله إنها حرام ، لأن ربطها بعمل الشياطين يقتضي تقبيحها ، والتنفير عنها ، فهي محرمة " انتهى .وقد صرح كثير من العلماء بتحريم حل السحر بالسحر ، وأن الضرورة لا تبيح ذلك . قال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله : " والمسلمون وإن تنازعوا في جواز التداوي بالمحرمات كالميتة والخنزير ، فلا يتنازعون في أن الكفر والشرك لا يجوز التداوي به بحال ، لأن ذلك محرم في كل حال . "مجموع الفتاوى" (19/61) .وقال الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله : " والسحر حرام وكفر ، أفيعمل الكفر لتحيا نفوس مريضة أو مصابة ! " انتهى من "فتاوى ورسائل الشيخ محمد بن إبراهيم" (1/165) 0وقال الشيخ محمد الأمين المختار الشنقيطي : " التحقيق الذي لا ينبغي العدول عنه في هذه المسألة : أن استخراج السحر إن كان بالقرآن كالمعوذتين ، وآية الكرسي ، ونحو ذلك مما تجوز الرقية به فلا مانع من ذلك ، وإن كان بسحر أو ألفاظ أعجمية أو بما لا يفهم معناه ، أو بنوع آخر مما لا يجوز فإنه ممنوع ، وهذا واضح ، وهو الصواب إن شاء الله تعالى كما ترى " انتهى من "أضواء البيان" (4/465) 0وسئل الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز رحمه الله عن حكم علاج السحر بالسحر عند الضرورة ؟
فأجاب : "لا يجوز علاج السحر بالسحر ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن النشرة فقال : ( هي من عمل الشيطان ) . والنشرة هي حل السحر بالسحر ؛ ولأن حلها بالسحر يتضمن دعوة الجن والاستعانة بهم ، وهذا من الشرك الأكبر ؛ ولهذا أخبر الله سبحانه عن الملكين أنهما يقولان لمن يريد التعلم منهما ما نصه : ( وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ ) البقرة/102 " انتهى . "مجلة الدعوة" – تاريخ 10 / 11 / 1414 هـ 0
وسئلت اللجنة الدائمة عن حكم حل السحر بسحر مثله ، فأجابت :"لا يجوز ذلك ، والأصل فيه ما رواه الإمام أحمد وأبو داود بسنده عن جابر رضي الله عنهما قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النشرة فقال : ( هي من عمل الشيطان ) 0وفي الأدوية الطبيعية ، والأدعية الشرعية ، ما فيه كفاية "فتاوى مهمة لعموم الأمة" (106،107) 0وقال الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله : "لا يجوز حل السحر بسحر مثله " انتهى . وسئل الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن حكم حل السحر بسحر مثله فأجاب:"أما قضية حل السحر بسحر مثله فقد نص كثير من العلماء على أن ذلك لا يجوز ، لأن التداوي إنما يكون بالحلال والمباح ، ولم يجعل الله شفاء المسلمين فيما حرم عليهم ، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( تداووا ولا تداووا بحرام ) 0"المنتقى من فتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان" (2/132،133) .
فالحذر .. من هذا كله . والله أعلم

شكرا جزيلا
بانتظار جديدكي
تحياتي لكي

دمت رائعا تقدم كل جديد ومفيد
جهودك مميزة وعظيمة
تقبل مرورى وتقديرى
بارك الله فيك